Como as escavadeiras se tornaram um símbolo do anti

Aug 18, 2023

Na semana passada, Nuh, uma cidade pequena e pobre no estado de Haryana, no norte do país, tornou-se uma pilha de pedras e escombros depois que as autoridades demoliram centenas de casas e lojas com escavadeiras. Muitos dos edifícios pisoteados pertenciam a muçulmanos, que constituem 77% da população local do distrito, de acordo com o censo indiano de 2011.

A campanha de demolição seguiu-se a confrontos violentos entre hindus e muçulmanos em 31 de julho e durou três dias, matando pelo menos seis pessoas e ferindo várias outras. Começaram quando os residentes muçulmanos de Nuh começaram a atirar pedras contra um grupo hindu de linha dura que passava pela cidade durante uma procissão religiosa, provocados por rumores de que um notório vigilante hindu estaria presente. A situação escalou para tumultos de rua, com multidões furiosas de ambas as comunidades vandalizando propriedades e incendiando carros antes da intervenção das autoridades.

Grupos da sociedade civil dizem que a campanha de demolição em Nuh é apenas um exemplo entre muitos de como as escavadeiras se tornaram uma importante ferramenta extrajudicial usada por políticos do partido nacionalista hindu Bharatiya Janata (BJP) para destruir casas, empresas e locais de culto de milhares de pessoas. dos muçulmanos.

“A escavadora é uma forma de o BJP contornar a lei e as instituições, a fim de realizar os seus objectivos [nacionalistas hindus]”, diz Ali Khan Mahmudabad, cientista político da Universidade Ashoka, em Deli.

Em muitos estados governados pelo BJP, especialmente no norte da Índia, as campanhas de demolição não só se tornaram uma tática comum para reprimir a dissidência muçulmana, como também as escavadoras evoluíram como um símbolo nacionalista hindu. Eles aparecem durante as vitórias eleitorais, em carros alegóricos na Índia e no exterior, em pacotes de batatas fritas e em vários hinos nacionalistas hindus. Os jovens até tatuaram o símbolo nos braços em comemoração ao BJP.

“Num certo sentido, é também um símbolo daquilo que os apoiantes do BJP chamam de 'justiça rápida'”, diz Mahmudabad.

Em Nuh, as escavadeiras começaram a funcionar depois que o Ministro do Interior de Haryana, Anil Vij, disse em 3 de agosto que “a escavadeira também poderia fazer parte da ação corretiva” contra os envolvidos na violência. Mais tarde, as autoridades afirmaram que os barracos e as estruturas de cimento foram construídos ilegalmente, uma acusação que muitos residentes negam. Na segunda-feira, o tribunal superior de Punjab e Haryana suspendeu as demolições e questionou se o governo do BJP, através do uso de escavadoras, estava a conduzir “um exercício de limpeza étnica” dos muçulmanos de Nuh.

“É um dos únicos casos em que um tribunal interveio para dizer que isto estava errado”, diz Asim Ali, investigador político do Centro de Investigação Política em Deli. “O que mostra como as instituições não foram capazes de intervir para conter as violações do partido no poder.”

O caso de escavadeira de maior repercussão na Índia ocorreu quando a Babri Masjid, uma mesquita da era Mughal na cidade de Ayodhya, foi reduzida a escombros em 1992 por nacionalistas hindus sob alegações de que ficava no local de um antigo templo hindu. O caso polarizou o país durante quase duas décadas, até 2019, quando o Supremo Tribunal entregou o terreno aos hindus para a construção de templos, enquanto um tribunal criminal especial em 2020 absolveu os acusados ​​de destruir a mesquita.

Especialistas dizem que os acontecimentos em torno de Babri Masjid foram vitais para o avanço das carreiras de muitos altos funcionários do BJP, incluindo o actual primeiro-ministro da Índia, Narendra Modi, que desempenhou um papel fundamental na supervisão da demolição da mesquita e na construção do novo templo.

Muitos líderes nacionalistas hindus locais só adotaram as escavadeiras desde então. Yogi Adiyanath, um clérigo hindu e ministro-chefe de Uttar Pradesh, ganhou até o apelido de “Bulldozer Baba” ou “pai da escavadeira”.

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E o número de demolições parece estar a aumentar. Também continuam a ser exercidas em momentos altamente controversos, como os protestos de 2019 contra a controversa lei de cidadania que, segundo grupos de defesa dos direitos humanos, discrimina os muçulmanos, e em Abril passado, quando as autoridades locais desafiaram uma ordem do tribunal superior para demolir outra antiga mesquita em Uttar Pradesh.